光昌流丽

【成语拼音】guāng chāng liú lì()
【成语简拼】gcll
【成语解释】光昌：光明昌大。流丽：流畅而华丽常用以形容诗文和书法。“光昌流丽”成语的含义有二个：①形容工作顺利发展事业昌盛形势大好。②形容文笔流畅华美。
【常用程度】一般成语
【成语结构】联合式成语
【成语辨析】不要把“流丽”写成“流利”。
【成语故事】1961年毛泽东修改何其芳为《不怕鬼的故事》 人民文学出版社写的序言时增加了一段著名的话：“难道我们越怕鬼鬼就越喜欢我们发出慈悲心不害我们而我们的事业就会忽然变得顺利起来一切光昌流丽春暖花开了吗？”“光昌”和“流丽”各有所本作为一个成语是毛泽东的创造。该成语的含义有二：①形容工作顺利发展事业昌盛形势大好。②形容文笔流畅华美。《文学评论》2003 年第１期发表了朱寨先生的《风风雨雨五十年》介绍了这个新成语产生时的情况。朱文说：“毛泽东同志在修改他 指何其芳起草的《不怕鬼的故事》序言时用了比较少见的‘光昌流丽’形容词他不熟悉不便请示毛主席本人便在电话里请教俞平伯先生。俞平伯先生不但认可而且举例说明前人也有这样的用词他心里方才踏实。这是何其芳同志自己说出来说明自己知识的欠缺同时说明毛泽东同志的博学。”俞先生举的什么例句朱先生文中未言。俞先生是个大学者青年时期即博闻强记。既言“举例说明”在电话中应当告知过何其芳例句。何其芳是早年北大学生时任中国科学院文学研究所所长亦为饱学之士他没见过“光昌流丽”一词可见该词之冷僻。我读书甚少多年来我查遍了我所能找得到的辞书也多次上网查询都未能找到结果。没有见人言及毛泽东所用的这一成语所本何处也没有找到一个资料有比毛泽东此时此处更早的书证。所有成语词典更未见收录所以我斗胆收进了自己的《新成语小辞典》断言“是毛泽东的创造”仍然不够严谨。“前人也有这样的用词”可不可以宽泛地理解就是前人是将“光昌”和“流丽”分开来用的而毛把它们结合起来形成一个短语。这种可能性也不能完全排除吧？因为这件事情本身可算是“文坛逸事”而且发生在上世纪60年代初后来正进入国人对毛个人崇拜炽热阶段《不怕鬼的故事》在一段时期名声大炽曾经选入中小学教材。在这种背景下一定有很多学人考证过这个短语的来历何以没有一个人提及这个“前人”到底是谁这个“用词”的例子究为何句？这是否又是一个斯芬克斯之谜？在《新成语小辞典》中还提到据陈晋《新人赋》中称1965年毛泽东在南昌专门写了篇一千多字的文章来考证王勃在南昌写作《滕王阁序》时的年龄称道他不仅“高才博学”而且“为文光昌流丽”。后来在《毛泽东的读书生活》 三联书店中读到逄先知在书中作了较详细的引述。他说毛泽东在读《初唐四杰集》一书时写的一段批语中说道：“这个人 王勃高才博学为文光昌流丽反映当时封建盛时的社会动态很可以读。这个人一生倒霉到处受惩在虢州几乎死掉一条命。所以他的为文光昌流丽之外还有牢骚满腹一方。”毛泽东不仅在不同文章中多次使用而且在同一篇文章中一再使用足见其对这个成语确有个人的偏好也符合他的浪漫豪放之个性。如果学术界一直未能对毛之前的始创者有确凿的发现那么“光昌流丽”的“知识产权”只好暂时记在伟人名下。“流丽”、“光昌”各有所本是有案可稽的。《辞源》收录了“流丽”一词释义为：流畅而华丽。常用以形容诗文和书法。举例有：唐元稹《唐故工部员外郎杜君墓系铭》：“至于子美……掩颜 延之谢 灵运之孤独杂徐 陵庾 信之流丽。” 宋苏轼《和子由论书》：“端庄杂流丽刚健含婀娜。”另现代周作人有文：“仿佛是鸭儿梨的样子流丽清脆在白话的基本上加入古文方言欧化种种成分使引车卖浆之徒的话进而为一种富有表现力的文章。” 《志摩纪念》“光昌”一词台湾《国语辞典》收录了其释文为：光明昌大。《文史通义·外篇二·墓铭辨例》：“其事本为变古而光昌博大转为后世宗师。”中教网工具书上网工程《汉语词典》收录了“光昌”一词解释是：1.显扬昌盛。2.明朗;开朗。现代有赵载文 1866－1943在第一次国内革命时期为南京莫愁湖写的对联：“庆党治光昌抚槛高歌革命曲。”又有福建省重点文物保护单位永春县魁星岩介绍称：魁星岩古称詹岩取“文曲华世”、“光昌文运”之意而名。”云南腾冲县著名侨乡和顺镇有“士和民顺文治光昌”的牌坊。近几年“光昌流丽”一语的用例有逐渐增多的趋势。在网上搜索不但有新闻、散文文体而且使用它的理论文章、学术期刊也潜滋暗长。